Mengapa persiapan khotbah bukanlah waktu kebaktian
Mengapa persiapan khotbah bukanlah waktu kebaktian

Setiap Senin pagi, aku putar di kursi meja saya — berdoa, merenungkan. Kuning legal pads mengisi dengan ayam awal dalam bahasa yang hanya aku mengerti. Sekitar 50 Senin setahun, sekitar pukul 3:00, aku mulai bertanya-tanya jika saya akan memiliki sesuatu untuk mengatakan berikut minggu. Lain dua hari Senin saya sedang berlibur.

Aku tahu itu adalah Roh Kudus, tetapi banyak minggu rasanya seperti keberuntungan. Khotbah saya datang bersama-sama, dan poin meyakinkan mulai terbentuk. Aku pernah mendengar beberapa pendeta yang menggunakan persiapan khotbah mereka sebagai waktu kebaktian. Bagi saya, yang tidak pernah bisa terjadi. Aku berkeringat terlalu banyak ketika saya menulis khotbah. Saya akan mengalami dehidrasi.
Persiapan khotbah bukanlah — dan seharusnya tidak — digunakan sebagai pengabdian waktu. Khotbah menulis kebaktian rupa. Kedua melibatkan doa. Keduanya meninggikan Alkitab. Keduanya membutuhkan pekerjaan Roh Kudus. Tetapi mereka berbeda.

Tujuan berbeda. Khotbah umum. Kebaktian pribadi. Tujuan dari khotbah adalah untuk mengungkapkan misteri Allah kepada pengantin Kristus pada saat tertentu. Tujuan dari waktu kebaktian adalah untuk memacu pertumbuhan individu dari waktu ke waktu. Ada tumpang tindih antara mereka, tidak diragukan lagi. Tetapi khotbah lebih akut dalam kekuasaan, sementara bersifat kebaktian lebih longitudinal yang berkuasa.

Proses berbeda. Hal ini tidak bahwa khotbah menulis adalah sebuah proses yang dingin, mekanik, dan kebaktian kali hangat, cairan interaksi dengan Tuhan. Buah dari khotbah menulis dapat menjadi mirip dengan pengabdian Anda. Namun, proses menulis sebuah Khotbah ini- dan harus-berbeda dari proses memiliki waktu kebaktian. Khotbah memiliki tenggat waktu. Kebaktian sedang berlangsung. Khotbah memiliki resolusi mingguan. Kebaktian memerlukan seumur hidup konsistensi.

Penonton berbeda. Khotbah ini dimaksudkan untuk seluruh jemaat. Dalam kebanyakan kasus, khotbah memiliki khalayak luas — 5 tahun dan 85 tahun. Lima generasi dapat mendengarkan khotbah bersama-sama di kamar yang sama. Waktu kebaktian, bagaimanapun, eksklusif untuk individu. Dalam rangka untuk memisahkan dua, saya memastikan fokus saya kebaktian berbeda dari seri khotbah aku berkhotbah. Sebagai contoh, sekarang aku membaca hakim dalam studi pribadi saya dan berkhotbah melalui Mazmur di khotbah saya.

Khotbah Anda tidak harus bertindak sebagai waktu kebaktian. Sangat menggoda. Aku menghabiskan 10 sampai 20 jam per minggu menulis dan menyiapkan khotbah. Apakah itu cukup untuk bertumbuh dalam Kristus? Saya yakin itu. Tapi mencari tahu jalan setidaknya perlawanan tidak memanggil orang Kristen. Memiliki dua kali terpisah yang efisien? Tidak. Namun efisiensi tidak panggilan utama seorang pendeta.

LEAVE A REPLY